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祈竹活佛设计的身语意所依、供养顶礼的完整对境

时间:2019-10-14 来源:异常一发



这是活佛亲自设计,监督达西阿尼在电脑上做的。

佛身所依:印度佛陀成道处佛陀25岁等身像(传统称为最完美比例的佛像);

佛语所依:佛像前面的《般若》经书。由于侧面无法看到书名,活佛手写了书名上去;

佛意所依:印度佛陀成道处大觉塔及成道处菩提树(实际上是树的接枝后代啦!)。

  

照片背后,贴上了25岁等身像的佛衣片。


经书确实可以放得高过于佛像(注意:是“可以”,不是“必须”),佛像却不可以压在经书上。


图里的不是“佛像高于经书”,而是佛像前面有经书,见譬如《掌中解脱论》等书里描述的观想皈依境时候,每尊佛面前各各有经函在前方之描述即明白。


参考一:

《贤士颈饰》:

亲承及历传上师 本尊 佛陀 菩萨 勇父 空行 主从护法等诸会众围绕而住 诸尊各自前方妙好座上 陈列各自所说教法 形作经函


参考1 - 《甘露法洋》内文:

巨座上有五小座,中座为释迦佛,其前为以根本上师为首之所有我们自己的师父,其右为以弥勒为首之历代广行、嘎登及格律派祖师,其左为以文殊为首之历代深观、嘎登及格律派祖师,其后为以金刚持为首之历代加持派祖师。在这五组师父之外围,亦即巨座之上,是一圈一圈环绕排列的其它圣众。最内圈是四密部本尊,由此逐层向外数是以三十五佛及药师八佛为首之所有佛陀、以八大菩萨为首之所有菩萨、辟支佛、罗汉、空行父母及一切出世间护法。在每一尊前,都放有代表他们的证法之经书。



必须说明,活佛补充:


  • 最好还是有立体佛像、立体塔、实在的经书,修行老图方便不如不修好了。


  • 次者,这图的佛像、塔完全可以代替立体佛像、立体塔,但经书最好还是有一本真的。也就是说,此图片+一本真的经书。


  • 如果实在因为各种原因不方便有它们,那么,哪怕是勉强,这个图也能算三者齐备,可算佛坛供养顶礼的完整对境。



全部用于善行


于寒冷者施温暖,令入菩萨大云中